A suficiência sob o olhar do outro: uma crítica ao igualitarismo como fundamento moral da justiça

Abstract

Este trabalho analisa o suficientarismo como alternativa ao igualitarismo na resolução do problema moral da desigualdade, investigando se a justiça distributiva deve priorizar a suficiência em vez da igualdade absoluta. O objetivo é demonstrar que a desigualdade, por si só, não constitui um problema moral fundamental, desde que todos possuam recursos suficientes para uma vida digna. A relevância do estudo decorre da necessidade de fundamentar políticas públicas que conciliem justiça social e eficiência econômica. Metodologicamente, a pesquisa adota uma abordagem teórica e normativa, embasada nas concepções de Frankfurt, Mankiw, Rawls, Schoeck e outros autores, analisando modelos de justiça distributiva e seus impactos institucionais. Os resultados indicam que a justiça social deve assegurar um patamar mínimo de bem-estar sem comprometer incentivos à inovação e ao crescimento econômico. Para isso, propõe-se uma estrutura que combine garantias básicas com proteção a casos de vulnerabilidade persistente. Por fim, o trabalho reconhece que o ideal da suficiência enfrenta limites práticos diante das dinâmicas sociais de comparação e prestígio, sendo vulnerável ao juízo alheio e à inveja. Conclui-se, portanto, que o suficientarismo é uma alternativa viável ao igualitarismo, desde que acompanhado de instituições capazes de administrar as pressões emocionais que desafiam a estabilidade da justiça percebida.This study analyzes sufficientarianism as an alternative to egalitarianism in addressing the moral problem of inequality, investigating whether distributive justice should prioritize sufficiency over absolute equality. The objective is to demonstrate that inequality, in itself, is not a fundamental moral issue, provided that all individuals have sufficient resources to live with dignity. The relevance of the study lies in the need to support public policies that reconcile social justice with economic efficiency. Methodologically, the research adopts a theoretical and normative approach, drawing on the ideas of Frankfurt, Mankiw, Rawls, Schoeck, and others, analyzing distributive justice models and their institutional implications. The findings suggest that social justice should ensure a minimum standard of well-being without undermining incentives for innovation and economic growth. To this end, the paper proposes a structure that combines basic guarantees with safeguards for those facing persistent vulnerability. Finally, it recognizes that the ideal of sufficiency encounters practical limits in societies shaped by comparison and prestige, rendering it vulnerable to external judgment and envy. The conclusion is that sufficientarianism offers a viable alternative to egalitarianism, provided it is supported by institutions capable of managing the emotional pressures that threaten the stability of perceived justice.